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公於是考三代而制禮樂焉孔子於是祖述堯舜

而修六經焉師於衆而執其中也曰堯舜而上犧

農黄帝之道不足法邪曰否非不足法也不能法

也夫錦綺之為衣豈不美哉而為天下者不用之

而用布帛以其能足於天下也周孔之道萬世不

能易足於萬世者也賢者及之不賢者失之而無

能過之者猶失之者也故周孔之道如衡夫衡物

輕於權則不能起權權輕於物則不能勝物唯權

與物稱然後衡正曰然則犧農黄帝亦聖人也何

以不為之中焉曰時未也聖人則欲自然也不得