Page:Sibu Congkan1996-呂祖謙-皇朝文鑑-40-27.djvu/100

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所為不然豈其負帝王之略而每見輙變以徇人

乎商鞅之不終於秦也是其進之不正也聖人則

不然其志愈大故其道愈髙其道愈髙故其合愈

難聖人視天下之不治如赤子之在水火也其欲

得君以行道可謂急矣然未嘗以難合之故而少

貶焉者知其始於少貶而其漸必至陵遲而大壊

也故曰先進於禮樂野人也後進於禮樂君子也

如用之則吾從先進孔子之世其諸侯卿大夫視

先王之禮樂猶方圓冰炭之不相入也進而先之

以禮樂其不合必矣是人也以道言之則聖人以

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