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說詩者不以文害辭之一端也愈皆置之近有傳

送浩初序來者讀而駭之不知眞子厚作否也雖然

子厚素有之冝眞子厚作然反覆讀之益駭而疑

恐他人作然也不然子厚何見禍太甚邪來序稱

浮屠誠不可斥者往往與易論語合其性情奭然

不與孔子異道雖聖人復生不得而斥也子厚亦

不思哉夫易自乾坤以及未濟皆人道之始終賢

聖君子之出處事業至於次第配類莫不倫理故

孔子原聖人作卦之因是也其中則曰有天地然

後有萬物有萬物然後有男女有男女然後有夫