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婦有夫婦然後有父子有父子然後有君臣有君
臣然後有上下有上下然後禮義有所錯夫婦之
道不可以不乆也故受之以𢘆主器莫若長子故
受之以震其下則曰漸女歸待男行也歸妹女之
終也未濟男之窮也而皆不若浮圖棄絶君臣拂
滅父子斷除夫婦之說論語二十篇大率不過弟
子問仁問政問忠之類爾于
神與死之類則皆
曰未能事人焉能事未知生焉知死又非若浮
屠氏夸誕牽合於以塗瞽天下而云也不識子厚
謂與易論語合者何哉借如其中萬一偶竊吾聖
婦有夫婦然後有父子有父子然後有君臣有君
臣然後有上下有上下然後禮義有所錯夫婦之
道不可以不乆也故受之以𢘆主器莫若長子故
受之以震其下則曰漸女歸待男行也歸妹女之
終也未濟男之窮也而皆不若浮圖棄絶君臣拂
滅父子斷除夫婦之說論語二十篇大率不過弟
子問仁問政問忠之類爾于神與死之類則皆
曰未能事人焉能事未知生焉知死又非若浮
屠氏夸誕牽合於以塗瞽天下而云也不識子厚
謂與易論語合者何哉借如其中萬一偶竊吾聖
