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虞庠則以舜夏學則以禹殷學則以湯東膠則以文王復各
取當時左右四聖成其德業者爲之先師以配享焉此固天
子立學之法也奚爲而不可也
七出議 王禕
禮〈大戴禮本命篇〉妻有七出不順父母無子淫妬惡疾多言𥨸盗是
也而又有三不去有所取無所歸與更三年之䘮前貧賤後
富貴是也凡此聖人所以順男女之際重婚姻之始也後世
之議者或曰婦人不順父母淫妬多言𥨸盜其爲罪而見出
宜也若無子惡疾乃其不幸非其罪也而去之非禮也聖人
之制禮豈其若是嚴甚哉故七出定爲五出於禮爲稱也曰
聖人之制禮嚴與寛蓋竝用也惟其嚴也故有以合乎天理
之公惟其寛也故有順乎人情之正寛嚴相適而制禮之意
