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爾其設心如是則𫉬罪於天而自促其數者多矣擇而無得
與得而倍謬豈非神理之顯著者哉問曰然則大儒子朱子
亦有取焉何也對曰大賢君子之事不可以常人𩔖論古者
三月而葬凡附於棺者必誠必信地風水泉螻蟻之爲患至
深善腐速朽之藏如委棄於壑盖時有定制民無得而遺焉
皆昔人知之而無可奈何者伊川程子謂死者安則生人安
乃自後世擇地而言其自然之應爾朱子之葬必擇地亦曰
爲所得爲以自盡夫必誠必信之道而不失程子之意云爾
然而君子之澤未甞有加於報施之常則其託斯事於季通
氏者又豈有所歆羡期必也哉固非可與常人𩔖論也問者
又曰死葬者生人之必有而大儒君子所爲乃後世之摽準
也故世之論葬地者必以朱子爲口實則仁人孝子之葬其
