Page:Sibu Congkan Sanbian001-孔穎達-尚書正義-8-1.djvu/10

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緫百篇採翡翠之羽毛拔犀象之牙角罄荆山之石所得者連

城窮漢水之濵所求者照乗巍巍蕩蕩無得而稱郁郁紛紛於

斯爲盛斯乃前言往行足以垂法將來者也曁乎七雄巳戰五

精未聚儒雅與深穽同埋經典共積薪俱燎漢氏大濟區宇廣

求遺逸採古文於金石得今書於齊魯其文則歐陽夏侯二家

之所說蔡邕碑石刻之古文則兩漢亦所不行安國注之寔遭

巫蠱遂寢而不用歷及魏晉方始稍興故馬鄭諸儒莫覩其學

所注經傳時或異同晉丗皇甫謐獨得其書載於帝紀其後傳

授乃可詳焉但古文經雖然早出晩始得行其辭富而備其義

𢎞而雅故復而不厭乆而愈亮江左學者咸悉祖焉近至隋初

始流河朔其爲正義者蔡大寶巢猗費甝顧彪劉焯劉炫等其

諸公旨趣多或因循怗釋注文義皆淺略惟劉焯劉炫最爲詳

雅然焯乃織綜經文穴鑿孔穴詭其新見異彼前儒非險而更

爲險無義而更生義竊以古人言誥惟在達情雖復時或取象

不必辭皆有意(⿱艹石)其言必託數經悉對文斯乃鼔怒浪於平