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所加故書賛曰孔子乃尊而命之曰尚書璿璣鈐云因而謂之
書加尚以尊之又曰書務以天言之鄭𤣥溺於書緯之
何有
人言而須繫之於天乎且孔君親見伏生不容不悉自云伏生
以其上古之書謂之尚書何云孔子加也王肅云上所言史所
書則尚字與書俱有無先後旣直云尚何以明上之所言書者
以筆畫記之辭羣書皆是何知書要責史所爲也此其不
前
儒之密耳云上古者亦無指定之目自伏生言之則於漢丗
仰遵前代自周巳上皆是馬融云有虞氏爲書之初耳易歷
三丗則伏犧爲上古文王爲中古孔子爲下古禮運鄭𤣥以先
王食腥與易上古結繩同時爲上古神農爲中古五帝爲下古
其不相對則無例耳且太之與上爲義不異禮以唐虞爲太古
以下有三代冠而推之爲然是爲不定則但今丗巳上仰之巳
古便爲上古耳以書是夲名尚是伏生所加故諸引書直云書
曰有配代而言則曰夏書無言尚書者
至魯至壞宅
