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輕重罪得其冝受罪無怨者惟汝識見之明能使之信服故姦
邪之人無敢更犯是汝之功冝當勉之因禹之讓以次誡之
傳猾亂至之致
正義曰猾者狡猾相亂故猾爲亂也夏訓大也中國有文章光
華禮義之大定十年左傳云裔不謀夏夷不亂華是中國爲華
夏也寇者衆聚爲之賊者殺害之稱故羣行攻劫曰寇殺人曰
賊成十七年左傳云亂在外爲姦在内爲宄是在外曰姦在内
曰宄也寇賊姦宄皆是作亂害物之名也蠻夷猾夏興兵犯邊
害大故先言之寇賊姦宄皆國内之害小故後言之管子曰倉
廩實知禮節衣食足知榮辱讓生於有餘爭生於不足往者洪
水爲災下民飢困内有寇賊爲害外則四夷犯邊皆言無敎之
致也唐堯之聖協和萬邦不應末年頓至於此蓋少有其事辭
頗増甚歸功於人作與奪之勢耳
傳士理至中正
正義曰士即周禮司寇之屬有士師卿士等皆以士爲官名鄭
