此页尚未校对
人君若能如此則爲君之道備矣故謂善政結上德惟善政之
言此三者之次人君自正乃能正下故以正德爲先利用然後
厚生故後言厚生厚生謂財用足禮讓行也
傳言六至之致
正義曰上六下三即是六府三事此揔云九功知六府三事之
功爲九功惟敘者即上惟修惟和爲次敘事皆有敘民必歌樂
君德故九敘皆可歌樂乃人君德政之致也言下民必有歌樂
乃爲善政之驗所謂和樂興而頌聲作也
傳休美至而巳
正義曰休美釋詁文又云董督正也是董爲督也此戒之董之
勸之皆謂人君自戒勸欲使善政勿壞在此三事而已文七年
左傳云晉郤缺言於趙宣子引此一經乃言九功之德皆可歌
也謂之九歌若吾子之德莫可歌也其誰來之盍使睦者歌吾
子乎言九功之德皆可歌者
水能灌漑火能烹餁金能斷割
木能興作土能生殖
能養育古之歌詠各述其功猶如漢魏
