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帝言我欲以六律和彼五聲八音以此樂之音聲察丗之治否
詩序云治丗之音安以樂其政和亂丗之音怨以怒其政乖此
則聽聲知政之道也言今聽作樂若其音安樂和平則時政辨
治而修理也若其音怨怒乖離則時政忽慢而怠惰也是用樂
之聲音察天下治理及忽怠者也知其治理則保以修之知其
怱怠則改而修之此治理忽怠人君所願聞也又樂之感人使
和易調暢若樂音合度則言必得理以此樂音出納仁義禮智
信五德之言乃君之發言合彼五德施之於人可以成其敎化
是出五言也人之乃言合彼五德歸之於君可以成諷諫是納
五言也君言可以利民民言可以益君是言之善惡由樂音而
知也此言之善惡亦人君之所願聞也政之理忽言之善惡皆
是上所願聞欲令察知以告已得守善而改惡故帝令臣汝當
爲我聽審之也六律六吕當有十二惟言六律者鄭𤣥云舉陽
隂從可知也傳以五言爲五德之言者漢書律曆志稱五聲播
於五常則角爲仁商爲義徴爲禮羽爲智宫爲信志之所稱必
