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傳惟天至祭祀
正義曰丗本云儀狄造酒夏禹之臣又云杜康造酒則人自意
所爲言天下敎命者以天非人不因人爲者亦天之所使故凡
造立皆云本之天元祀者言酒惟用於大祭祀見戒酒之深也
顧氏云元大也洛誥稱秩元祀孔以爲舉秩大祀大劉以元爲
始誤也
傳天下至亂行
正義曰民自飲酒致亂以被威罰言天下威者亦如上言天之
下敎命令民作酒也爲亂而罪天理當然故曰天討有罪五刑
五用哉俗本云不爲亂行定本云亦爲亂行俗本誤也
傳於小至爲罪
正義曰小大之國謂諸侯之國有小大也上言民用大亂指其
身爲罪此言邦用喪言其邦國喪滅上文揔謂貴賤之人此則
專指諸侯之身故也惟行用酒惟罪身得罪亦互相通也
文王至惟一
