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四馬則非王庭所容諸侯各有所獻必當少陳之也案周禮小
行人云合六幣圭以馬璋以皮壁以帛琮以錦琥以繡璜以黼
此六物者以和諸侯之好鄭𤣥云六幣所以享也五等諸侯享
天子用璧享后用琮用圭璋者二王之後也如鄭彼言則諸侯
之享天子惟二王之後用馬此云皆陳馬者下云奉圭兼幣幣
即馬是也圭是文馬之物鄭云此幣圭以馬蓋舉王者之後以
言耳諸侯當璧以帛亦有庭實然則此陳馬者是二王之後享
王物也獨取此物以揔表諸侯之意故云諸侯皆陳馬也圭亦
享王之物下言奉圭此不陳圭者圭奉以文命不陳之也案覲
禮諸侯享天子馬卓上九馬隨之此用乗黃者因喪禮而行朝
故略之
傳賔諸至奠贄
正義曰天子於諸侯有不純臣之義故以諸侯爲賔稱訓舉也
舉奉圭兼幣之辭以圭幣奉王而爲之作辭辭出一人之口而
言一二者見諸侯同爲此意意非一人也鄭𤣥云釋辭者一人
