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毀之也 其特立獨行有如此者言獨能特立獨有此行如此所
云之事也前第五儒旣明特立此又云特立獨行者前云特立但明
一身勇武不論行之所爲此經所云非但身所特立又獨有此行爲
獨行故更言特立也 注麤猶至志也 正義曰麤猶䟽也微
也君不知已有善言正行者釋經文上不知也云則觀色縁事而微
翹發其意使知之者釋經麤而翹之也云又必舒而脫脫焉已爲之
疾則君納之速君納之速怪妬所由生也者釋經又不急爲也
納
已言速疾則被衆人所怪妬所由生也云丗治不輕不以賢者並衆不
自重愛也者言凡人之情見衆人無知已之獨賢則盡心用力衆
人皆賢或自替廢儒者不以如此恒自重愛也 儒有上不臣天
子至此者 此明儒者志操規爲之事 上不臣天子伯夷叔
齊是也下不事諸侯長沮桀溺是也 愼靜而寛者旣愼而靜所
尚寛緩也強毅以與人者有人與已辨言行而彼人道不正則已
不苟屈從之是用剛毅以與人也 愽學以知服者謂廣愽學問
猶知服畏先代賢人言不以已之愽學凌跨前賢也 近文章砥
