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����如此在上諸事 儒有澡身�此者 此�儒者�
異於人特立獨行之事 澡身而浴德者澡身謂能澡絜其身不
染濁也浴德謂沐浴於德以德自清也 陳言而伏者謂陳設其
言而伏聽君命也 靜而正之者謂靜退自居而尋常守正不傾
躁也 上弗知也謂已有善言正行君上所不知 麤而翹之
者麤䟽也翹起發也言儒者事君己有善言正行君上旣不知當伺
𠋫君上顔色因縁有事微䟽而起發之令君上得知也 又不急
爲也者謂起發之時不急速而爲之也 不臨𭰹而爲髙者地旣
髙矣不臨此衆人𭰹下之處更増髙大猶言不臨此衆人卑賤處而
自尊顯也又臨衆人不以己位髙尊而自振貴言儒者卑以自牧不
加少而爲多者謂已有謀事少勝不加増少勝自以爲多以矜大也
丗治不輕者丗治之時雖與羣賢並處不自輕也言常自重愛也
丗亂不沮者沮猶廢壞也言丗亂之時道雖不行亦不沮壞巳之本
志也 同弗與者言儒之仕彼位雖與齊同行不是善則不與
之相親合也 異弗非也謂彼人與已之䟽異所爲是善則不非