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云哭於墓爲父母則袒者以下文云除喪而后歸則之墓哭成踊東
括髮袒除喪畢尚括髮袒明葬後歸爲父母𥘵可知也云告事畢者
於此後無事也釋所以墓所初哭成踊則告事畢者以墓所旣括髮
絰絞帶拜賔之後於此墓所更無事也注又哭至五哭 正義曰
又哭三哭不袒者哀戚已乆殺之也今經云又哭三哭但云括髮不云
袒者旣葬巳後哀情稍殺故也云成服之朝爲四哭者以初至象始死
爲一哭明日象小斂爲二哭又明日象大斂爲三哭又明日成服之日
爲四哭又明日爲五哭皆數朝哭不數夕哭故爲五也云此謂旣期
乃後歸至者也
其未期之前在家者猶朝夕哭則知奔喪者亦朝
夕哭今云五哭相者告事畢明是旣期已後朔望朝哭而已故鄭云
其未期猶朝夕哭不止於五哭也 注壹括至者同 正義曰
壹括髮謂歸入門哭時者鄭恐一括髮是墓所括髮入門則不括
髮故明之云壹括髮謂入門哭時者謂以筵几在堂不應入門遂不
括髮故云謂入門時也云於此乃言爲母異於父者明及殯不及殯
其異者同釋爲母異於父應從上文及賔奔母之喪而言之人及
