此页尚未校对
是三年者取象於一閏天地一期物終是一期者取象於一周九月
者以象陽之數又象三時而物成也五月以象於五行三月者取象
天地一時而氣變言五服之節皆取法於天地 中取則於人者
則法也天地之中取則於人
子生三年然後免於父母之懷故服
三年人之一歳情意變改故服一期九月五月三月之屬亦逐人情
而減殺是中則於人 所以羣居和壹之理盡矣者旣法天地與
人三才並備故能調和羣衆聚居和諧專壹義理盡備矣故三至喪
也 正義曰此一節重明三年之義三年之喪人道之至文者也
言三年喪禮於人道之中至極文理之盛者則期以下非其至極也
夫是之謂至隆者言三年之喪人恩之至極隆厚也 未有知其
所由來者也言三年之喪行之自逺未有能識知所從來也言不知
從何代而來引孔子曰者論語之文證此三年之喪也 注不知
至乆矣 正義曰案易繫辭云古之葬者厚衣之以薪葬之中野
不刲不樹喪期無數尚書云百姓如喪考妣三載此云不知所由�
者但上古云喪期無數謂無葬練祥之數其喪父母之哀猶三年�
