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身僉之臣寧可有盜竊之臣以盜臣�����
此謂國不以利爲利以義爲利也者言能如上所�是國家之 伹
以義事爲國家利也 長國家而務財用者必自小人矣者言爲人
君長於國家而務積聚財以爲己用者必自爲小人之行也 注孟
獻至可也 正義曰孟獻子魯大夫仲孫蔑者此據左傳文也云畜
馬乗謂以士初試爲大夫者案書傳士飾車駢馬詩云四牡騑騑大夫
以上乃得乗四馬今下云伐冰之家百乗之家家是卿大夫今別云畜
馬乗者不察雞豚故知士初試爲大夫也云伐冰之家卿大夫者案招
四年左傳云大夫命婦喪浴用冰喪大記注云士不用冰故知卿大夫
也士恩賜及食而得用亦有冰也但非其常故士喪禮賜冰則夷
槃可也左傳又云食肉之禄冰皆與焉是也云百乗之家有采地者
也此謂卿也故論語云百乗之家鄭云采地一同之廣輪是也
彼爲至利也 前經明逺財重義是不以利爲利以義爲利此經
明爲君治國棄逺小人亦是不以利爲利以義爲利也 彼爲善之
彼謂君也君欲爲仁義之道善其政敎之語辭故云彼爲善之