Page:Sibu Congkan Sanbian011-孔穎達-禮記正義-3-3.djvu/53

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子諸侯先行燕禮所以眀君臣之義卿大夫將射先行鄉

以明長㓜之序也  古者諸侯之射也必先行燕禮者案儀禮大

在未旅之前燕初似饗即是先行饗禮而云先行燕禮者燕初似饗

正謂立行禮似饗其餘則燕故禮其牲狗及設折俎行一獻此等皆燕

之法也故云先行燕禮也  燕禮者所以明君臣之義也者謂臣於堂

下再拜稽首升成拜君荅拜似(⿱艹石)臣盡竭其力致敬於君君施惠以報

之也  郷飲酒之禮者所以明長㓜之序也者此郷飲酒謂黨正飲

酒以郷統名則前篇云六十者坐五十者立侍是也  故射至行矣

正義曰此一經明射者之禮言内志審正則射能中故見其外射則可以

觀其内德故云可以觀德行矣 注正鵠之名出自此也  正義

日以賔射之的謂之正正者正也欲明射者内志須正也鄭注大射云

正者正也亦烏名齊魯之閒名題肩爲正是也以大射之質謂之鵠

鵠者直也欲使射者外體之直是正鵠之名出自此射者而來故云正

鵠之名出自此也  其節至德也 正義曰此節明天子以下射

禮樂章之異 天子以騶虞爲節者歌騶虞之詩射人云騶虞九