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節 諸侯以貍首爲節者謂歌貍首也射人云貍首七節 卿大
夫以采蘋爲節士以采蘩爲節者射人云皆五節案郷射注云五節歌
五終四節四拾其一節先以聽也然則九節者五節先以聽七節者三
節先以聽皆以四節應乗矢拾發也 騶虞者樂官備也者謂射一
發而得五豝喻得賢人多賢人多則官備也 貍首者樂㑹時也者
諸侯不來朝射其首是樂㑹及盟也 采蘋者樂循法也于以采蘋
南澗之濱循㵎以采蘋踰循法度以成君事 采蘩者樂不失職也
謂采蘩曰被之童童夙夜在公是其不失職也 是故天子以備官
爲節謂騶虞也 諸侯以時㑹天子爲節謂歌貍首也 卿大夫
以循法爲節謂歌采蘋也 士以不失職爲節謂歌采蘩也
明乎其節之志以不失其事者其節之志謂天子以備官爲志諸侯
以時㑹爲志卿大夫以循法度爲志士以不失職爲志是各明逹其樂
節之志故能不失其所爲之事也 德行立則無暴亂之禍矣功成
則國安者是覆說上文功成德行立先覆說德行然後却覆說功伐
也以先由德行乃功成也 故曰射者可以觀盛德也�����