Page:Sibu Congkan Sanbian011-孔穎達-禮記正義-3-3.djvu/93

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以成禮節者所以日莫猶自整齊者以不敢懈倦成

謂射禮也故此以下即云以正君臣以親父子以和長幼皆謂射也前

文云日幾中而后禮成聘射揔陳特謂聘也故日幾中而禮成此云日

莫者謂射禮也酒清肴乾特據於射故曰莫而成禮節也 以正君

臣者謂射前行燕禮謂君在阼賔升成拜稽首之屬及受君賜再拜

稽首之等是以正君臣也 以親父子以和長幼者此謂郷射之前

行郷飲酒之禮有齒於父族之事故云以親父子以和長幼但此節揔

結聘射則前篇射義在其中也故射義云諸侯之射必先行燕禮卿大

夫士之射必先行郷飲之禮故燕禮所以明君臣之義也郷飲酒之禮所

以明長幼之序也故此經揔結之也故酒淸肴乾之屬燕禮與郷飲酒

禮初行之時事同於饗皆有此也至說屨升坐之後乃盡歡飲食也

此衆人之所難而君子行之者言以上之事凡衆人所難行君子之人

特能行之  故謂之有行者以君子有能行故謂此君子爲有行之

士身旣有行則事得冝故云有行之謂有義有義則臨敵果斷故云有

義之謂勇敢此揔覆說聘之與射也  故勇敢強有力者勇敢