Page:Sibu Congkan Sanbian011-孔穎達-禮記正義-3-3.djvu/95

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傷也言王體雖有㢘稜而不傷割於物人有義者亦

故云義也  垂之如隊禮也言玉體垂之而下墜人有禮者亦謙恭

而卑下故言禮也  叩之其聲清越以長其終詘然樂也者越揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)

詘謂止絕也言玉體以物叩擊其聲淸冷發越以長逺而聞其擊之終

音聲則詘然而止不如鐘聲擊罷猶有餘音也其爲樂之法初作聲

而發揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)樂罷則止如槁木言玉體亦然故云樂也  瑕不揜瑜瑜不

揜瑕忠也瑕謂玉之病處瑜謂玉中羙處言玉之病處不揜映羙處玉

之羙處不揜映病處皆以忠實見外如人之忠者亦以忠心見外故云

忠也  孚尹旁逹信也孚浮也浮者在外之名尹讀如筠筠者(⿱艹石)

箭之筠筠亦潤色在外者旁者四面之謂也逹者通顯之名也信者

内不欺隱者也玉采色彰逹著見於外無隱掩如人有信者亦著見

於外故云信也  氣如白虹天也白虹謂天之白氣言玉之白氣似

天白氣故云天也  精神見於山川地也精神謂玉之精氣徹見於山

川謂玉在山川之中精氣徹見於外地氣含藏於内亦徹見於外與地

同故云地也  圭璋特達德也行聘之時唯執圭璋特得通逹不加