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汚丗，時尚縱横。吾爲蘇張，時尚虚無；吾爲衍
晏，此𥨸時中之名，而略無忌憚者也。此所以
爲小人也。然則君子之學，其可不愼乎？夫率
性之謂道，旣謂之率，則是已發矣，安得謂之
中也。曰率之爲言，以見無須
離也，旣未離
本位，惡得謂之發乎？誠如是
，脩道豈巳離
性而爲之哉？曰吾甞言之矣。率性之謂道，此
學者之事也。至於聖人，則自率性直造天命
之本，於是有乾坤造化制爲人倫之序，以幸
天下，此所謂和也。所謂天下之大本，逹道所
汚丗，時尚縱横。吾爲蘇張，時尚虚無；吾爲衍
晏，此𥨸時中之名，而略無忌憚者也。此所以
爲小人也。然則君子之學，其可不愼乎？夫率
性之謂道，旣謂之率，則是已發矣，安得謂之
中也。曰率之爲言，以見無須離也，旣未離
本位，惡得謂之發乎？誠如是，脩道豈巳離
性而爲之哉？曰吾甞言之矣。率性之謂道，此
學者之事也。至於聖人，則自率性直造天命
之本，於是有乾坤造化制爲人倫之序，以幸
天下，此所謂和也。所謂天下之大本，逹道所
