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云乎？子路天資好勇，其鼓琴也，流入北鄙；其
言志也，則曰「師旅」。此北方之強也，故曰「而強
者居之」。然則何以爲中庸之強也？曰「和而不
流」，此喜怒哀樂之中節也。故其強，矯然不撓，
中立而不𠋣。此喜怒哀樂未發時也，故其強
亦矯然不撓。惟戒愼不睹、恐懼不聞，-{潜}-養中
和，以至如此之強，故其見於用也。遇有道之
丗，則此中和不變於厄塞之節，故其強矯然
不撓。遇無道之丗，則此中和脅之以死，而亦
不變其節，故其強矯然不撓。夫不變者，乃不
云乎？子路天資好勇，其鼓琴也，流入北鄙；其
言志也，則曰「師旅」。此北方之強也，故曰「而強
者居之」。然則何以爲中庸之強也？曰「和而不
流」，此喜怒哀樂之中節也。故其強，矯然不撓，
中立而不𠋣。此喜怒哀樂未發時也，故其強
亦矯然不撓。惟戒愼不睹、恐懼不聞，-{潜}-養中
和，以至如此之強，故其見於用也。遇有道之
丗，則此中和不變於厄塞之節，故其強矯然
不撓。遇無道之丗，則此中和脅之以死，而亦
不變其節，故其強矯然不撓。夫不變者，乃不
