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流、不𠋣之發也。矯之爲言剛毅之貌,非矯揉
之矯也。此一字係重輕,學者不可造次。夫中
庸一以理爲主,非從戒愼恐懼中來,安得如
此之妙乎?其與血氣之強相逺矣。子路聞之,
得不悼其平時之無益,而-{潜}-養之不可巳乎。
學者不欲遇天下之變則巳,如欲遇天下之
變,其於中庸豈可不留意乎。
子曰:「素隠行怪,後丗有述焉,吾弗爲之矣。君子
遵道而行,半塗而廢,吾弗能巳矣。君子依乎中
庸。遯丗不見知而不悔,惟聖者能之。」
流、不𠋣之發也。矯之爲言剛毅之貌,非矯揉
之矯也。此一字係重輕,學者不可造次。夫中
庸一以理爲主,非從戒愼恐懼中來,安得如
此之妙乎?其與血氣之強相逺矣。子路聞之,
得不悼其平時之無益,而-{潜}-養之不可巳乎。
學者不欲遇天下之變則巳,如欲遇天下之
變,其於中庸豈可不留意乎。
子曰:「素隠行怪,後丗有述焉,吾弗爲之矣。君子
遵道而行,半塗而廢,吾弗能巳矣。君子依乎中
庸。遯丗不見知而不悔,惟聖者能之。」