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中庸之爲徳,不可作也,亦不可止也。戒愼不
睹、恐懼不聞謂之作,而非作謂之止,而非止
所以能養中庸也。素隱,謂終身行乎隱晦。中
庸在隱晦,則隱晦而巳矣,安可作也。儻微有
作意,至行怪以釣名,則非中庸也。此聖人所
以不爲焉。遵道而行,謂率性也。中庸在率性,
則率性而巳矣,安可止焉。儻有止意,至半塗
而不進,則非中庸也。此聖人所以不巳焉。欲
識中庸要處,請於弗爲、弗巳而味之。弗爲、弗
己,即戒愼、恐懼也。彼其半塗而廢,君子則依
中庸之爲徳,不可作也,亦不可止也。戒愼不
睹、恐懼不聞謂之作,而非作謂之止,而非止
所以能養中庸也。素隱,謂終身行乎隱晦。中
庸在隱晦,則隱晦而巳矣,安可作也。儻微有
作意,至行怪以釣名,則非中庸也。此聖人所
以不爲焉。遵道而行,謂率性也。中庸在率性,
則率性而巳矣,安可止焉。儻有止意,至半塗
而不進,則非中庸也。此聖人所以不巳焉。欲
識中庸要處,請於弗爲、弗巳而味之。弗爲、弗
己,即戒愼、恐懼也。彼其半塗而廢,君子則依