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中庸之爲徳，不可作也，亦不可止也。戒愼不
睹、恐懼不聞謂之作，而非作謂之止，而非止
所以能養中庸也。素隱，謂終身行乎隱晦。中
庸在隱晦，則隱晦而巳矣，安可作也。儻微有
作意，至行怪以釣名，則非中庸也。此聖人所
以不爲焉。遵道而行，謂率性也。中庸在率性，
則率性而巳矣，安可止焉。儻有止意，至半塗
而不進，則非中庸也。此聖人所以不巳焉。欲
識中庸要處，請於弗爲、弗巳而味之。弗爲、弗
己，即戒愼、恐懼也。彼其半塗而廢，君子則依
中庸之爲徳，不可作也，亦不可止也。戒愼不
睹、恐懼不聞謂之作，而非作謂之止，而非止
所以能養中庸也。素隱，謂終身行乎隱晦。中
庸在隱晦，則隱晦而巳矣，安可作也。儻微有
作意，至行怪以釣名，則非中庸也。此聖人所
以不爲焉。遵道而行，謂率性也。中庸在率性，
則率性而巳矣，安可止焉。儻有止意，至半塗
而不進，則非中庸也。此聖人所以不巳焉。欲
識中庸要處，請於弗爲、弗巳而味之。弗爲、弗
己，即戒愼、恐懼也。彼其半塗而廢，君子則依
