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此言君子自戒愼不睹、恐懼不聞，醖釀成中
庸之道，處上下天人之間，無所不用其忠恕
也。其在上也，以忠恕待人，故不陵下；其在下
也，以忠恕自處，故不援上。援者，欲己與之齊
也。夫爲上所陵，爲下所援，而不以忠恕處其
間，則不能無怨憾矣。君子力行忠恕之道，正
己而不求於人，故處陵忽干援之中，其心泰
然無絲毫之怨，以至身行於貧賤、憂患、禍難、
䘮失、不可堪處之間，一皆以忠恕爲樂，
將
終身-{于}-此而不動焉，夫何怨天
人之有。此
此言君子自戒愼不睹、恐懼不聞，醖釀成中
庸之道，處上下天人之間，無所不用其忠恕
也。其在上也，以忠恕待人，故不陵下；其在下
也，以忠恕自處，故不援上。援者，欲己與之齊
也。夫爲上所陵，爲下所援，而不以忠恕處其
間，則不能無怨憾矣。君子力行忠恕之道，正
己而不求於人，故處陵忽干援之中，其心泰
然無絲毫之怨，以至身行於貧賤、憂患、禍難、
䘮失、不可堪處之間，一皆以忠恕爲樂，將
終身-{于}-此而不動焉，夫何怨天人之有。此
