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起非心邪意，儼然如在者，則以中庸之道發
於幽者，不得不爾。嗚呼！微之顯誠之不可揜，
其狀乃如此，君子之於愼獨，其可忽乎？
子曰：「舜其大孝也歟！徳爲聖人，尊爲天子，冨有
四海之内。宗廟饗之，子孫保之。故大徳必得其
位，必得其禄，必得其名，必得其壽。故天之生物，
必因其材而篤焉。故栽者培之，傾者覆之。《詩》曰：『
嘉樂君子，憲憲令徳。冝民冝人，受禄-{于}-天。保佑
命之，自天申之。』故大徳者必受命。」
夫戒愼不睹，恐懼不聞，其見於舜也，内則以
起非心邪意，儼然如在者，則以中庸之道發
於幽者，不得不爾。嗚呼！微之顯誠之不可揜，
其狀乃如此，君子之於愼獨，其可忽乎？
子曰：「舜其大孝也歟！徳爲聖人，尊爲天子，冨有
四海之内。宗廟饗之，子孫保之。故大徳必得其
位，必得其禄，必得其名，必得其壽。故天之生物，
必因其材而篤焉。故栽者培之，傾者覆之。《詩》曰：『
嘉樂君子，憲憲令徳。冝民冝人，受禄-{于}-天。保佑
命之，自天申之。』故大徳者必受命。」
夫戒愼不睹，恐懼不聞，其見於舜也，内則以
