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之以持梃與刃殺人則必目驚神沮以其言之不妄也孟子之
學縁人之情次第而入故始告以殺人以挺與刄有以異乎其
事明白無可疑者故王荅之曰無以異也又告之曰以刄與政
有以異乎惠王知其有自來也故荅之曰無以異也孟子又恐
惠王之心終不悟政之所以殺人者為何事故縷數悉陳而告
之曰庖有肥肉是不知民之飢矣又曰廐有肥馬是不知民之
飢反不如馬之飽矣王之廪馬之粟自何而來乎民竭力以事
上上之廩固所當有也奪民之食以供馬之粟是率獸而食人
也人惟萬物之靈今愛馬而賤人馬則肥矣民乃有飢色野乃
有餓莩獨何歟自二帝三王以來所以傳子孫命賢哲者為民
不為馬也守郡者民非馬也供賦役者民非馬也興教化美風
俗者民非馬也至愚而神至弱而強者民非馬也今乃愛馬而
賤民豈不痛乎夫元后作民父母非為馬父母也今乃以馬故
奪民之食以食之是率獸而食人也馬與獸不相逺也彼其相
