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食人尚惡其相殘況其越理犯分至於奪人之食乎以此觀之
則梁王之馬非一馬也其與衛懿公好鶴等乎不然梁王弊政
亦多矣孟子何為以此為言乎夫作俑以象人孔子猶以為無
後象人之形以葬埋且不可況以生人付之飢餓之地使濵於
死而奪其食以給馬乎嗚呼孟子此論豈特為馬而已哉其意
以惠王好戰平昔不以民為事故因事而諫推明民之不可不
愛而以象人之説為警使惠王反思之曰奪民食而食馬孟子
猶以為不可況吾以生人付之必死之地以謀土地乎其區區
所以為當時之計者未甞不切至也觀其言曰我能為君闢土
地充府庫今之所謂良臣古之所謂民賊也君不鄉道不志於
仁而求冨之是冨桀也我能為君約與國戰必克今之所謂良
臣古之所謂民賊也君不鄉道不志於仁而求之為之强戰是
輔桀也所謂志於仁者愛民而已矣使孟子之説行豈特一國
之民安天下之民舉安夫何故以其視民猶子知其為天地之
