Page:Sibu Congkan Sanbian030-張九成-張狀元孟子傳-5-1.djvu/85

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學而從我則何以異於教玉人彫琢玉哉

 孟子之學自格物知至正心誠意以至於為天下國家其語之

 甚詳其擇之甚精矣其在戰國時衆皆知戰争詭詐之計為髙

 而孟子以格物之學窮之乃見天下苦於戰争詭詐之說人人

 思息肩於帝王之道也故其胷中自有一定規模如植桑種田

 謹庠序申孝悌使老者㓜者皆得其所衣帛食肉不負戴於道

 路仰事俯育不漂流於溝壑使一國行之則天下之心盡歸於

 此不煩兵甲不用詭謀而四海大治矣此其規摹也如見梁王

 則以此曉之其見齊王又以此曉之諄諄誨語拳拳念慮其意

 安在哉欲得天下同樂其樂而安於帝王之道也夫使當時人

 君無意於天下則已儻有意於天下舎孟子之學而欲聽商鞅

 之說孫臏之說蘇秦張儀之說稷下先生之説余恐殺人愈多

 人心愈失秦始皇并吞六國夷滅諸侯晏然自以謂日之在天

 身死未㡬而與鮑魚同載至其子二世聽趙髙之邪說殺扶蘇