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獨無羞惡之心焉非人也旣無羞惡互相侵奪而獨無辭讓之
心焉非人也旣無辭讓是不知義理毀壞名教而獨無是非之心
焉非人也然則孟子視當時所謂權謀詭詐縱横捭闔之人皆非
人𩔖中人也今旣明指以惻隱之心爲仁之端羞惡之心爲義之
端辭讓之心爲禮之端是非之心爲智之端雜然並舉使於一
端寤入則四端交通左右逢原顛沛在是凡吾日用中事豈有
虚棄者哉折旋俯仰應對進退皆仁義禮智之發見處也嗚呼
天下之樂其有過於此乎有此樂事而不能施之於天下是自
賊其身者也君有此樂而不能開陳引導使天下受其賜是賊
其君者也凡有四端於我者此則徧告同志之士也知皆擴而
充之矣知之爲言寤也擴而充謂行不忍之政也行不忍之政
者前所謂植桑種田育雞豚畜犬彘謹庠序申孝悌使老者衣
帛食
不
戴於道路𥠖民不飢不寒不漂流於溝壑是也夫
擴充一端其効如此况四端交用造化於其間其風聲號令鼓
