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天之與禹舜之子亦不肖矣孟子深見天人之際故有天子不
能以天下與人而一歸之於天又有天不言以行與事示之而
巳之
余於是知人之行或善或惡其處事或是或非皆天使
之非人之所能爲也天將興舜乃使其處頑父嚚母傲弟之間
䕫䕫齋栗無格姦之失有允
之心而舜孝行聞於天下矣又
使五典克從百揆時叙四門穆穆而處事皆當於人心矣堯薦
於天也二十有八載天又使歷年旣多施澤旣乆而民心歸之
又使百神享之百姓安之天意在舜如此堯豈得私其子哉故
堯崩三年之喪畢舜避於南河之南天使諸侯朝覲者不之堯
之子而之舜訟獄者不之堯之子而之舜謳
者不謳堯之
子而謳舜天雖不言而𡨋𡨋之中使天下歸之如此此豈偶
然也哉天意昭然可見矣故孟子又引天視民視天聽民聽之
以證之嗚呼天下之大固豈細事乎曹操欲
漢民心未厭
漢是天未與操也司馬懿欲魏民心未厭魏是天未與懿也
