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孟子痛
之則樂正子髙眀之質殆不可知也此聖賢所以有
功於天地
孟子曰不孝有三無後爲大舜不告而娶爲無後也君子以爲猶
告也
趙氏引禮經三不孝之實曰阿意曲從䧟親不義一不孝也家
貧親老不爲禄仕二不孝也不娶無子絶先祖祀三不孝也審
如禮經使舜不娶是䧟親不義也是絶先祖祀絶先祖祀豈非
不孝之大乎夫爲子娶婦以大嗣續此父母本心也今瞽叟不
爲舜娶此以人欲蔽之也豈其本心哉昔陳乾昔將死謂其子
尊巳曰我死必大爲我棺使吾二婢子夾我乾昔死尊已曰以
殉葬非禮也况又同棺乎弗果君子不以尊已爲不孝盖將死
之際疾病旣深精神荒亂故君子從治命而不從其荒亂之語
以此意而論則瞽䏂之不爲舜娶其亦人欲荒亂而至於此也
舜亦從其本心不從其荒亂此舜所以不告而娶也方其荒亂也
