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此所謂小人之禮義也禮其所謂禮義其所謂義大則禽獸人
之道而有夷狄之風小則姦人
迹其間而有兵革之患此豈
乆長之道哉大人肯爲此哉夫大人之禮義
君者出令者也
使君君臣臣父父子子夫夫婦婦兄兄弟弟各盡其道者也臣
者行君之今而致之於民者也民者出絲麻粟帛以事其上而
安其教者也今許行之學不論君臣父子兄弟夫婦之序一皆
以農爲務是鳥獸終日以口腹爲事而不知有禮義之大也
誠使如此天地何由安其位乎豈特許行商鞅騶忌孫臏陳軫
蘇秦張儀稷下諸人豈自以其術爲不善哉所學不正或以刻
薄爲禮義或以權謀爲禮義或以傾覆爲禮義或以縱橫爲禮
義或以詭異爲禮義是所謂非禮之禮非義之義大人所不爲
而先王之丗當服兩觀之誅左道之戮者也孟子之所謂禮義
者植桑種田畜雞豚育狗彘謹庠序申孝悌使老者衣帛食肉
𥠖民不飢不寒不
戴於道路不轉徙於溝壑此堯舜三王
