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之學田駢真到騶衍騶奭淳干談天雕龍炙輠無稽之學並行
於丗其出無宗其說無理非殺人家國即亂人觀聽生於其心
害於其政作於其政害於其事競相尊尚無復忌憚孟子傷之
知其所以敢易其言而無畏懼者以先王之法不存無禁誅殺
之刑以俟之也故曰無責耳矣使其有責敢爲此舉乎夫異端
之學其始行也常情不以爲怪惟智者知其可畏耳所以禁之
誅之殺之不如是其禍非使人爲血爲肉不止也商鞅之學行
嬴秦得志天下爲血爲肉至西漢猶未巳也張角之學行黃巾
得志天下爲血爲肉至三國猶未巳也莊老之學行魏晉宗尚
天下爲血爲肉五胡亂華至有唐猶未巳也使聖王在上禁之
誅之殺之於其萌決不至如是之烈也西漢之𥘉異端尚熾董
仲舒發憤抗言于庭曰諸不在六藝之科孔子之術皆絶其道
勿使並進以黜申商之法韓非之法武帝乃罷黜百家表章六
經亦巳髙矣使武帝盡行六經之
於政事而舟車鹽鐡之法
