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悉皆罷去神仙太一之
一切斷絶行仁義之實去兵革之害
則西漢之祚豈易量哉惟其隆虚名而無實用所以功業葳㽔
終不
二帝三王之盛也可勝惜哉
孟子曰人之患在好爲人師
聖人之學以遜志爲先以好勝爲戒故疾行者桀紂之道而徐
行者堯舜之道也子夏
洒掃爲君子之道曽子指忠恕爲夫
子之道子張階也席也某在斯某在斯爲相師之道味此數
端則聖人之心從可知矣好爲人師此心何心哉好勝之心也
好勝之心疾行之心也疾行之心桀紂之道也生於其心害於
其政發於其政害於其事此自然之理也當孟子時孫臏以兵
法坐�車中爲齊王師
秦以捭闔之佩六國相印爲天下
師張儀又以捭闔之楚王虚上舎而自館之爲楚王師騶衍
以談天之自任適梁惠王郊迎執賔主之禮適趙平原君側
行撇席如燕昭王擁篲先驅請列弟子之座而受業築碣石宫
