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其所無事也如智者亦行其所無事則智亦大矣天之髙也星辰
之逺也苟求其故千歳之日至可坐而致也
孟子甞立性善之論上合千古聖人不言之心下掃諸子邪論
之失固嘗以水無有不下以校性無有不善矣如孟子之言性
非一人之私言也乃天下之公言也以爲此言可以関百聖而
不慙蔽天地而不恥質神而無疑考三王而不繆者也夫天
下之言性何爲其論超絶如此哉則以其論非出於私意小智
荒唐無稽而言也乃據其實而言也故曰則故而巳矣所謂故
者實也何以驗其實以其所利處爲實也且夫牛之性其實順
是其所利在順也羊之性其實很是其所利在很也人之性其
實善以其所利在善也何以知其實爲善乎赤子匍匐入井則
怵惕惻隠之心忽然而見焉豈非其實在善乎先王因此謹庠
序教詩書丈禮樂誦歌弦舞以發藥開導之髙者爲聖賢下者
爲孝友則以其實利於爲善也夫其利在善儻以私智汨亂之