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子事孟子乃爲之喜而不寐余是以知聖賢憂天下之深也常
人之情權欲在己不欲在人故舜宅百揆則四㐫不平黃霸増
秩則王温舒譏𥬇唯聖賢之心見天下之善如已之善見人之
得志如已之得志深玩喜而不寐之心則聖賢所在蓋可得於
千載之後也學者於此一語不可忽也然孟子所以喜而不寐
者又有
也夫樂正子強不足以決事知慮不足以謀事聞識
不足以知事孟子所以喜之者以其有好善之心也且好善之
心言之則小體之則大秦穆公曰如有一介臣斷斷猗其無他
技其心休休焉其如有容人之有技若巳有之人之彦聖其心
好之不啻如自其口岀是能容之以能保我子孫黎民亦職有
利哉其樂正子之謂也夫斷斷無他技即所謂強不足以決事
智慮不足以謀事聞識不足以知事者也其心休休焉其如有
容人之有技若巳有之人之彦聖其心好之不啻如自其口出
即所謂好善也且其心休休其如有容想見如房元齡黃叔度
