Page:Sibu Congkan Sanbian034-張九成-張狀元孟子傳-5-5.djvu/20

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 而微惟吾夫子合三聖之清和任爲一大體時出而用之可以

 清則清可以任則任可以和則和千轉萬變與時偕行故曰孔

 子聖之時者也且去齊接淅則似伯夷之清去魯遲遲則似下

 惠之和攝相事而斥萊人誅侏儒則似伊尹之任溥博淵泉而

 時出之耳故曰可以仕則仕可以止則止可以乆則乆可以速

 則速記曰當其可之謂時可之一字以言叅酌審詳而非决去

 不回也在聖之外爲知在力之外爲巧在至之外爲中故又曰

 金聲而玉振之也夫作樂者始以金奏終以玉節詩曰依我磬

 聲是以玉爲節也其曰玉振之也者終條理也又曰終條理者

 聖之事也伯夷伊尹下惠似之故夷終於清尹終於任惠終於

 和止於此矣猶射則力而非巧至而非中故聖之外未及知也

 夫知所以運聖也使聖而無知安能轉移造化爲無所不可乎

 其曰金聲也者始條理也又曰始條理者智之事也孔子旣玉

 振以盡其聖又金聲以極其智終之外復有始則聖不止於清