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與禽獸一等耳禽獸可獵人亦可獵矣此夷狄豺虎之見也夫
豺虎不分人獸一等而食之使人人如告子之見去而莫反逺
而難追則斯民將如何哉爲血爲肉同與禽獸登鼎爼而充滋
味矣豈不害事乎荀卿有性惡禮僞之說此亦學不精微思不
深眇雷同苟簡之病也不知其
一行其弟子李斯祖述之得
志於秦以性爲惡乃行督責之政以禮爲僞乃焚六經之籍坑
天下之儒荀卿亦豈謂其學遂至於此哉故罪嬴秦者當罪李
斯而罪李斯者當罪荀卿罪荀卿者當罪其學不精微思不深
眇遽立名言以亂天下以荀卿而觀則夫告子之孟子豈得
不窮探而極詆哉然則士大夫學問當如之何武王曰惟天地
萬物父母惟人萬物之靈亶聦明作元后其分别如此豈肯與
人畜同一性哉惜乎告子不之知也
告子曰食色性也仁内也非外也義外也非内也孟子曰何以謂
仁内義外也曰彼長而我長之非有長於我也猶彼白而我白之
