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至夕無復人理去而復來止而又作如桎梏之拘係左右先後
進退前郤而不得少休息於仁義之地旦晝巳過事則巳矣夜
氣之生無所抑遏冝得遂志於天與之仁義矣然而梏亡之甚
猶江湖之浪風雖息而𫝑未定繁弱之矢弓巳弛而力方來夜
氣微薄豈能當此旦晝梏亡之𫝑乎是以夣寐紛紜境色顛沛
凡理不當爲而事害名教者皆安行而樂爲之其去禽獸特夣
𮗜之間耳相去幾何哉事至於此則亦巳矣嗚呼丗之士不探
其本心而觀其末迹乃以謂民無知民至愚民
未甞有聖
賢之才豈不厚誣天下乎夫山本有美木人本有仁義之心斧
斤牛羊凌踐斬伐使美木無自而生安可誣山爲無美木乎非
禮非義軒輊推挽使仁義無自而生安可誣人爲無仁義乎使
山有厲禁牛羊不得而入則干雲蔽日之材可以爲明堂之用
矣使人有敎育非禮非義不到其前則聖賢孝友可以爲國家
之用矣故又有苟得其養無物不長苟失其養無物不消之
