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無非正心誠意之學而因物而省因機而㑹者又非一事則易
牛之心加於百姓刑于四海堯舜之道坦然在前直而趍之不
復回顧率諸侯事周王以復文武之緒夫何難之有惟孟子進
則易牛之心見孟子退而沈同陳賈王驩稷下諸子各以其私
雜然並進則易牛之心或亂於兵謀或亂於寵幸或亂於卓詭
荒唐之說此一𭧂十寒之喻孟子所以昌言而不隱也是則孟
子進則齊宣之智明孟子退而沈同之徒進則昬昬不辨毎見
其不智也且夫學奕者尚貴乎專心致志豈有欲治天下國家
不一意於聖賢而雜以衆小人之論其能治乎孟子甞以此意
有一齊人傅之衆楚人咻之之
殆亦爲齊王而發也嗚呼
孟子曰魚我所欲也熊掌亦我所欲也二者不可得兼舎魚而取
熊掌者也生亦我所欲也義亦我所欲也二者不可得兼舎生而
取義者也生亦我所欲所欲有甚於生者故不爲苟得也死亦我
所惡所惡有甚於死者故患有所不辟也如使人之所欲莫甚
