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余言語所能辨也嗚呼孟子之談仁如此而丗之儒者止欲以
愛恕兩字爲仁豈不小乎識孟子人心之仁然後知克巳復禮
其言也訒居處恭執事敬與人忠以至恭寛信敏惠與夫愽學
篤志切問近思之所以爲仁矣其徑如此而學者不加意焉豈
不悲夫
孟子曰今有無名之指屈而不信非疾痛害事也如有能信之者
則不逺秦楚之路爲指之不
人也
不人則知惡之心不
人則不知惡此之謂不知𩔖也孟子曰拱把之桐梓人苟欲生之
皆知所以養之者至於身而不知所以養之者豈愛身不若桐梓
哉弗思甚也
此二章孟子言人拙於見近而工於見逺也心近於一身身近
於桐梓愈近則愈忽愈逺則愈工何哉心地不明不識輕重之
義也夫心比身則心爲近身比桐梓則身爲近今惡指不若人
而不知惡心不若人愛桐梓而養之而不知愛身而養之其顚
