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罪惟録志卷之八

　　樂志搃論

樂無不可知任耳而已魯論翕如純如皦如繹如任耳法

也儒者求之於理理通隂陽義最深求之于数数起絲黍

𩔗最微習者不昜察不得已求之于氣所謂從淺者𣸧之

然古制荒缺如編鐘編磬及簫管等雖或沿古名而已笙

中之簧移時不更㸃定則錯金能不壊然閲数十年亦差

不足任也八音中金石每一器為一律合十三器而成十

二律其一為律餘以象閠匏𡈽革木止一器無高下獨絲

竹每一器偹諸十二律然太濁則漫太清則焦止用中聲

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