此页尚未校对
萌外之不義之事無由而蹈一身旣修而天下治矣
是以禮樂之用不可須臾離也後世則不然設法造
令務以整治天下自適其暴戾恣睢之心謂躬行率
人為迂濶不可用若海内平定好名之主然後取禮
之威儀樂之節奏以文飾其治而已則其所謂禮樂
者實何益於治亂成敗之數故曰後世為國者先治
人以禮樂之用為末雖然禮文在外為易見歴代猶
不能廢至於樂之用在内微密要眇非常情所能知
故自漢以來指樂為虛器雜以鄭衞夷狄之音雖或
用於一時旋卽放失無復存者况其書哉今裒集數
萌外之不義之事無由而蹈一身旣修而天下治矣
是以禮樂之用不可須臾離也後世則不然設法造
令務以整治天下自適其暴戾恣睢之心謂躬行率
人為迂濶不可用若海内平定好名之主然後取禮
之威儀樂之節奏以文飾其治而已則其所謂禮樂
者實何益於治亂成敗之數故曰後世為國者先治
人以禮樂之用為末雖然禮文在外為易見歴代猶
不能廢至於樂之用在内微密要眇非常情所能知
故自漢以來指樂為虛器雜以鄭衞夷狄之音雖或
用於一時旋卽放失無復存者况其書哉今裒集數