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民從而安之非以䧟民也將以導民也故民從而化之斷

一人之獄而天下義之是安之也斷一人之獄而天下伏

之是化之也當於民心合於道理所斷於民者不行於身

公之也

君臣正論曰書稱欽哉惟刑之恤又曰宥過無大刑故無

小此前王明德愼罰之意也昔漢文感緹縈之孝遂去肉

刑近則太宗視明堂之圗欲寛背罰于公以隂德救物𡊮

安耻職罪鞫人此前代聖主賢臣欽䘏之志也

太平御覽卷第六百三十六