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察之術歸於義〈察猶審也〉是故聽而不寛是亂也寛而不察是
慢也古之聽獄者言不越辭辭不越情情不越義是故聽
民之術怒必思兼怒小罪勿兼〈怒責也責因之罪必思義謂思其辭思其主思義重〉
〈大罪求可以出之者也〉
又曰孔子如衛人謂曰公甫不能聽獄公〈公甫魯大夫〉子曰不
知公甫之不能聽獄也〈荅而反之〉公甫之聽獄也有罪者懼無
罪者耻民近禮矣
春秋元命包曰樹𣗥槐聽訟於其下𣗥赤心有刺言治人
者原其心不失赤實事所以刺人其情令各歸實槐之言
歸也情見歸實也
山海經曰夏后啓之臣曰孟徐是祠神于巳人〈聽其獄訟謂之神主〉
訟干孟徐之所〈人断之也〉其衣有血者乃執之
㑹稽典録曰郡署鍾離意北部督郵烏程男子孫常常弟
