此页尚未校对
水者以其静也莫窺於生鐵而窺於明鏡者以其易也夫
惟易且静故能形物之情性由此觀之用者也是故虚室
生白𠮷祥止焉
又曰聖人 不變其冝不易其常放准修䋲曲因
其當夫喜怒者道之邪悲憂者德之失好憎者心之過嗜
慾者性之累夫大怒破隂大喜墜陽薄氣發瘖驚怖爲狂
憂悲多悉病乃成積好憎繁多禍乃相隨故心不憂樂德
之至也性而不變静之至也嗜欲不載虚之至也無所愛
憎平之至也不與物散粹之至也能此五者則通於神明
通於神明者得其内者也
抱朴子 内篇曰夫太元之山難知易求不天不地不沉
不浮絶險𬗟邈崔巍﨑嶇和氣烟煴神童並遊玉井
窈
灌漑延休百二十官曹府相由离坎列位玄芝萬株絳
