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醐爲一味振綱領而舉者皆順〈荀子云如振裘領屈五指而頓之順者不可勝數〉據
㑹要而來者同趣〈周易略例云處會要以觀方來則六合輻輳未足多也都序據圎敎以印諸宗雖百〉
〈家亦無所不統〉尚恐學者之難明也又復直示宗源之本末眞妄之
和合空姓之隱顯法義之差殊頓漸之異同遮表之迴互權
實之深淺通局之是非
吾師者捧佛日而委曲迴照疑曀
盡除順佛心而橫亘大悲窮劫蒙益則丗尊爲闡敎之主吾
師爲㑹敎之人本末相符逺近相照可謂畢一代時敎之能
事矣〈自丗尊演敎至今日㑹而通之能事方畢〉或曰自如來未甞大都而通之今
一旦違宗趣而不守廢𨵿防而不據無乃乖祕藏密契之道
乎荅曰如來初雖别
三乗後乃通爲一道〈三十年前或小乗或空敎〉
〈或相敎或性敎聞者各隨機證悟不相通知也四十年後坐靈鷲而㑹三乗詣拘尸而顯一性前後之𮜿則也〉故
𣵀盤經迦葉菩薩曰諸佛有密語無密藏丗尊讃之曰如來
之言開發顯露淸淨無翳愚人不解謂之祕藏智者了達則
